محمد بن أحمد المقدسي ( المشاري )

136

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم

إقليم أقور هذا أيضا إقليم نفيس ثم له فضل « 1 » لان به مشاهد الأنبياء ومنازل الأولياء « 2 » به استقرّت سفينة نوح على الجودىّ وبه سكن أهلها « 3 » وبنوا مدينة ثمانين وبه تاب اللَّه على قوم يونس واخرج منه « 4 » العين ، ومنه « 5 » دخل الظلمات ذو القرنين ، ، وبه كانت عجائب « 6 » جرجيس مع داذيانه وفيه أنبت اللَّه تعالى ليونس اليقطينة « 7 » ومنه خرج نهر الملّة المبارك المذكور دجلة أليس به مسجد يونس « 8 » بتلّ توبة يقولون سبع زورات له « 9 » يعدلن حجّة مع مشاهد كثيرة وفضائل جمّة ثم هو ثغر من ثغور المسلمين ومعقل من معاقلهم لان آمد اليوم دار جهادهم والموصل من اجلّ انضادهم « 10 » وجزيرة ابن عمر أحد منازعهم ومع ذلك « 11 » هو واسط « 12 » بين العراق والشام ، ومنازل العرب في الإسلام ، ، ومعدن الخيل العتاق ، ومنه ميرة أكثر « 13 » العراق ، ، رخيص الأسعار جيّد الثمر ومعدن الأخيار ، « 14 » أخبرنا الحاكم أبو نصر منصور بن محمّد الحربي « 15 » محتسب بخارا قال حدّثنا الهيثم بن كليب « 16 » قال حدّثنا أبو يعلى الحسن بن إسماعيل وأبو سليمان محمّد بن منصور الفقيه قالا حدّثنا إسماعيل هو ابن أبي أويس قال حدّثنى كثير بن عبد اللَّه عن أبيه عن جدّة قال قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أربعة اجبل من جبال الجنّة وأربعة انهار من النهار الجنّة وأربعة ملاحم من ملاحم

--> ( 1 ) . لان به pro لأنه et habet deinde على غيره C addit ( 2 ) ومواضع C . الصديقين والأولياء وكم قد اخرج من المحدّثين والعلماء ( 3 ) وتوطنه قومه C . ولما ( لما . 1 ) نزلوا ( 4 ) . له C ( 5 ) ومدينة C corrupte ( 6 ) . وقائع C ( 7 ) B sine ثم هو بين نهري الملة . Qoran . 37 vx . 146 . Deinde اليقطين puncitis : C نهر الحلة . B المذكورين في جميع الأمة ومنه مخرج المشهور دجلة ثم أليس إلخ . أليس pro اكبس et deinde المبارك الممكون ؟ ( 8 ) . تونس C ( 9 ) زوراته C ( 10 ) . أمصارهم , C ابضادهم ؟ C ( 11 ) . ذاك C ( 12 ) . راس B ( 13 ) . أكثر ميرة C ( 14 ) C ثم الفرات نهر الجنة قد أحاط بغربيه والرحاب على تخومه : et hicaddit الأحرار . المشرقية ( 15 ) . ببخارا . Deinde C tantum الحمى C ( 16 ) . C om